Теории СМК в рамках технологического детерминизма
Оганесян Тина, ЖР11
Технологический детерминизм
Это концепция, исходящая из решающей роли техники и технологии в развитии социально-экономических структур. Мысль о том, что ведущая роль в развитии истории принадлежит технике, высказывалась довольно давно. Но окончательно концепции технического, или технологического, детерминизма оформились лишь во второй половине XX в., что было связано с началом и последующим развитием научно-технической революции.
"Торонтская школа": Г. Иннис и М. Мак-Люэн
"Торонтская школа"-это первое образование, ориентированное на изучение медиа. Оно создаётся при Торонтском университете (Канада) сразу после Второй мировой войны по инициативе и под руководством географа и политэконома Гарольда Инниса (1894-1952), впоследствии связанно с деятельностью «гуру» новых электронных медиа-Маршаллом Мак-Люэном
(1911-1980).
(1911-1980).
Согласно Иннису, технологии коммуникации выступают как формообразующая сила и действующая причина эволюции человеческого общества.
Маршалл Мак-Люен
Но мировую славу Торонтской школе принёс ученик Инниса- Маршалл Мак-Люен
Философ, культуролог, социолог, теоретик коммуникационных технологий, ставший культовой фигурой, «символом революции аудиовизуальных средств, шагающей по Уолт-стрит»
В 60-е годы XX в. Мак-Люэн стал модной «интеллектуальной звездой», в нем даже видели «крупнейшего мыслителя со времен Ньютона, Дарвина, Фрейда, Эйнштейна и Павлова», «пророка массовой коммуникации», «гуру средств общения». Три книги Мак-Люэна сделали его знаменитым, принеся ему славу во вненаучных кругах: The Gutenberg Galaxy (1962), Understanding Media (1964) и The medium is the Message (1967)
Суть его идеи:
Основная цель:
Изучение разных форм культуры как средства общения, где коммуникации играют системообразующую роль, формируя психологию индивида и условия его повседневной жизни.
Коммуникация для Мак-Люэна
Продолжение (экстериоризация) телесных органов и чувств человека, а исторические формы коммуникаций он уподобляет галактикам, которые могут встречаться, проходить одна через другую, менять свои конфигурации.
До сравнительно недавнего времени — изобретения книгопечатания — большая часть культурного опыта человечества была преимущественно устной. Речевая, или аудиокультура — это, по Мак-Люэну, магический мир слуха, или племенной мир, это общество «уха».
Господство устной речи, взаимопроникновение и слияние слова и дела, характеризующие эпоху «племенного человека», порождают мифологическую цельность мышления, т.е. синкретизм восприятия мира, недифференцированную соединенность человека и общества, или, в терминологии
Мак-Люэна-
«шарообразность» (замкнутость) картины мира.
Господство устной речи, взаимопроникновение и слияние слова и дела, характеризующие эпоху «племенного человека», порождают мифологическую цельность мышления, т.е. синкретизм восприятия мира, недифференцированную соединенность человека и общества, или, в терминологии
Мак-Люэна-
«шарообразность» (замкнутость) картины мира.
Процесс расчленения звуков и жестов с введением алфавита завершился книгопечатанием. Гуттенберг, создав наборный шрифт, открыл путь технологиям — механизации ремесел. Европа, где произошло образование «галактики Гуттенберга», вступила в технологическую фазу прогресса, в которой само изменение становится архетипом социальной жизни. Образ повторяемой точности — печатный текст — служит моделью соединения людей: племя заменяется ассоциацией индивидов, увидевших свой язык («типографского и индустриального человека», по Мак-Люэну), — т. е. возникают нации, формируются национальные языки и национальные государства. С увеличением скорости обмена информацией (XVIII—XIX вв.) появляется национализм как новое представление о групповой общности и идея нации — интенсивный и обманчивый образ групповой судьбы, выражающий экономическое и политическое единство структур массового производства, оказавшие огромное влияние на историю человечества в XX в.
Величайший из всех переворотов в человеческой истории связан с появлением электричества, представляющим собой «чистую информацию»; коммуникация с помощью электричества — мгновенная связь, упраздняющая «временные и пространственные факторы человеческой ассоциации, создавая глубинное вовлечение»2 . На основе электричества, скорость которого примерно 300 тыс. км/сек, вырастает новый тип общества, для обозначения которого в 1962 г. Мак-Люэн вводит понятие «электронное общество». Особенностью этого нового типа общественного устройства оказывается возможность «максимального разногласия по всем вопросам» в силу представленности бесчисленных индивидуальных точек зрения (возможности, которые ныне демонстрирует Интернет).
Средство сообщения есть сообщение
Мак-Люэн постоянно подчеркивал, что ТВ — это «не труба», по которой можно «перегонять все, что угодно»: то, что передается по ТВ, принимает на себя часть его природы и отражает его свойства, само становясь телеподобным и телегенным. В основе этого утверждения Мак-Люэна лежит его представление о степени психологической вовлеченности человека в процесс восприятия сообщений различных «электрических» СМИ, выразившаяся в выделении «горячих» (hot) и «холодных» (cool) каналов коммуникации.
Маршалл Мак-люен
Каналы коммуникации
Горячие средства коммуникации
К «горячим» средствам, он относит фотографию, радио, кино, при восприятии которых нет простора для заполнения или довершения.
Холодные средства коммуникации
К «холодным» — речь, телефон и телевидение, которые из-за недостатка информационной определенности подключают и другие органы чувств, открывая простор для достраивания недостающего
Мак-Люен выделяет следующие особенности телевидения:
Технологическая мозаичность изображения
Она складывается из множества точек, конфигураций или совокупностей цветовых пятен, требующего от телезрителя усилий по структурной организации этих элементов до целостной «картинки»
Мозаичность содержания
Телевидение собирает на экране все времена и пространства сразу, «возвещающее всемирное даже в тривиальном».
Крупный план
Крупный план как норма телевизионного изображении (по данным исследований, даже при показе сцен насилия глаза детей не отрываются от лиц актеров);
Предпочтение малого сюжетного действия;
Быстрая смена сюжетов
Прямая трансляция как основа сюжета
Перестановка реальной последовательности действий, поскольку результат сообщается в начале сюжета, или, по Мак-Люэну, реакция предшествует акции;
ТВ ненасытно
Несмотря на то, что Маршалл Мак-Люен считается пророком телевидения, он крайне негативно отзывался о "власти" телевидения. Он подчёркивал, что особую опасность телевидение несёт для детей. Мак-Люен говорил, «Телевизор демобилизует мускулы глаза. Поэтому "дитя телевидения" не может читать. Это не теория, а факт, который мы смогли обнаружить и продемонстрировать».
Маршалл Мак-Люен
Резюмируя изложение идей Г. Инниса и М. Мак-Люэна, можно охарактеризовать их взгляды как «технологический детерминизм», согласно которому именно эволюция коммуникационных технологий является важнейшей причиной общественных изменений.
Научная концепция Элвина Тоффлера основывается на идее сменяющих друг друга волн-типов общества.
1
Первая волна
Это результат аграрной революции, которая сменила культуру охотников и собирателей.
2
Вторая волна
Результат индустриальной революции, которая характеризуется нуклеарным типом семьи, конвейерной системой образования и корпоративизмом.
3
Третья волна
Результат интеллектуальной революции , то есть постиндустриальное общество, в котором наблюдается огромное разнообразие субкультур и стилей жизни.
Сегодня собственно глубинных связей, взаимодействий между людьми нет, есть их иллюзия, складывающаяся под влиянием общности эмоций у телеэкрана, на стадионе. СМИ формируют вектор общественных эмоций, настроений, «виртуальную реальность» и «симулякры». Публика-аудитория, как ее определял Габриэль Тард, имеющая общие ценностные предпочтения, превратилась в «символическую публику», возникающую в результате информационных влияний. Коммуникативное становится сложным выбором для того, кто имеет представление о ценности и самоценности как личности.
Book design is the art of incorporating the content, style, format, design, and sequence of the various components of a book into a coherent whole. In the words of Jan Tschichold, "methods and rules upon which it is impossible to improve, have been developed over centuries. To produce perfect books, these rules have to be brought back to life and applied."
Front matter, or preliminaries, is the first section of a book, and is usually the smallest section in terms of the number of pages. Each page is counted, but no folio or page number is expressed, or printed, on either display pages or blank pages.
Front matter, or preliminaries, is the first section of a book, and is usually the smallest section in terms of the number of pages. Each page is counted, but no folio or page number is expressed, or printed, on either display pages or blank pages.
